El poema
William Wordsworth (1770–1850)
Escrito en 1804; publicado en Poemas, en dos volúmenes (1807).
Vagaba solitario como una nube
Que flota alta sobre valles y colinas,
Cuando de pronto vi una multitud,
Una hueste de dorados narcisos;
Junto al lago, bajo los árboles,
Revoloteando y bailando en la brisa.
Continuos como las estrellas que brillan
Y titilan en la vía láctea,
Se extendían en una línea sin fin
A lo largo del borde de una bahía:
Diez mil vi de una mirada,
Sacudiendo la cabeza en animada danza.
Las olas junto a ellos bailaban; pero ellos
Superaban en alegría a las olas chispeantes:
Un poeta no podía sino estar alegre,
En tan jocunda compañía:
Miré, y miré, pero poco pensé
En la riqueza que aquel espectáculo me había traído:
Porque a menudo, cuando en mi diván yazgo
En humor vacío o pensativo,
Destellan ante ese ojo interior
Que es la dicha de la soledad;
Y entonces mi corazón de placer se llena,
Y baila con los narcisos.
Sobre el autor
William Wordsworth (1770–1850) fue un poeta inglés que, junto con Samuel Taylor Coleridge, lanzó el romanticismo inglés con las Baladas líricas (1798). Creía que la poesía debía emplear «el lenguaje real de los hombres» y hallar un sentimiento profundo en las vistas ordinarias. «Narcisos» recuerda un paseo con su hermana Dorothy en la región de los Lagos en 1802; su diario describe las mismas flores. Fue nombrado poeta laureado en 1843.
Temas
La memoria como riqueza. El verdadero tema del poema no son los narcisos, sino lo que ocurre después: tendido en su diván en un «humor pensativo», el poeta repite la escena ante su «ojo interior» y se llena de placer. La naturaleza da la experiencia; la memoria, «la dicha de la soledad», la convierte en alegría duradera.
Nota de lectura
El poema es la teoría de Wordsworth en acción: «la poesía es el desbordamiento espontáneo de sentimientos poderosos» recordados en la tranquilidad. Las estrofas una a tres son el desbordamiento (el paseo, las flores que bailan); la estrofa cuatro es el recuerdo, años después, en el diván. El paso de la mirada exterior a la visión interior es todo el sentido.